![\"\"](\"https:\/\/phoenix-ngo.sk\/magazin\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/hibazas2-300x300.jpg\")
<\/p>\n\u201eMegtanult n\u00e9met\u00fcl, miut\u00e1n Sv\u00e1jcba \u00e9rkezett, azzal a c\u00e9llal, hogy beilleszkedjen?\u201d A k\u00e9rd\u00e9s, amelyet egy sv\u00e1jci gimn\u00e1ziumban egy tizenh\u00e9t \u00e9ves fiatalember tett fel nekem egy besz\u00e9lget\u00e9s sor\u00e1n, naiv p\u00e9ld\u00e1ja az integr\u00e1ci\u00f3 gondolat\u00e1nak arroganci\u00e1j\u00e1ra. Milyen irre\u00e1lis elk\u00e9pzel\u00e9s, hogy menek\u00fcltk\u00e9nt igyekeznem kellene al\u00e1vetni magam ennek a t\u00e9telmondatnak, ahelyett, hogy minden er\u0151met arra ford\u00edtan\u00e1m, hogy a lehet\u0151 legjobbat hozzam ki magamb\u00f3l abban a kiv\u00e9teles helyzetben, amelyben \u00e9ppen vagyok. A sikeres integr\u00e1ci\u00f3 alatt \u00e9rtett dolgok nagy r\u00e9sz\u00e9t \u2013 nyelvtanul\u00e1s, munkakeres\u00e9s, jogk\u00f6vet\u0151 magatart\u00e1s \u2013 egy t\u00fal\u00e9lni akar\u00f3 ember teljesen term\u00e9szetesen k\u00f6veti (felt\u00e9ve, hogy a t\u00e1rsadalom biztos\u00edtja a felt\u00e9teleket ehhez), de nem el\u0151re megfontolt engedelmess\u00e9gb\u0151l, hanem a j\u00f3 vagy legal\u00e1bbis elviselhet\u0151 \u00e9letvitel ir\u00e1nti \u00e9lesl\u00e1t\u00e1sb\u00f3l.<\/p>\n
Senki sem tudja, mit jelent val\u00f3j\u00e1ban az integr\u00e1ci\u00f3 kifejez\u00e9s, \u00e9s m\u00e9gis \u00e1lland\u00f3an \u00fagy haszn\u00e1lj\u00e1k, mintha valami vil\u00e1gos \u00e9s konstans dologr\u00f3l lenne sz\u00f3. A befogad\u00f3 orsz\u00e1g \u00fagy kezeli az integr\u00e1land\u00f3 szem\u00e9lyeket, mintha nem lenn\u00e9nek \u00e9rtelmes l\u00e9nyek, \u00e9s mintha a h\u00e1tizs\u00e1kjukban l\u00e9v\u0151 \u00e9rt\u00e9kek \u00e9s tapasztalatok nem \u00e9rn\u00e9nek semmit, s\u0151t, mintha szem\u00e9t lenne, amit egyszer\u0171en ki kell dobni. A kifejez\u00e9s nem azt jelenti, hogy az \u00faj kult\u00far\u00e1ban \u00e9l\u00e9s megnyitja a horizontokat, mozg\u00f3s\u00edtja a kult\u00far\u00e1k k\u00f6z\u00f6tti egy\u00fctt gondolkod\u00e1st, \u00e1ltal\u00e1noss\u00e1gban a tudatos gondolkod\u00e1st, \u00e9s nem is szabadna, hiszen hatalmi viszonyokr\u00f3l van sz\u00f3. Ez csak egy divatos sz\u00f3 az asszimil\u00e1ci\u00f3ra. A particip\u00e1ci\u00f3 kifejez\u00e9s n\u00e9h\u00e1ny \u00e9ve jelent meg \u2013 hov\u00e1 t\u0171nt? Az integr\u00e1ci\u00f3 \u00e9s a r\u00e9szv\u00e9tel teljesen k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 fogalmak: az els\u0151t \u00fagy h\u00edvj\u00e1k, hogy \u201ebeilleszked\u00e9s egy eg\u00e9szbe\u201d, a m\u00e1sodikat pedig \u00fagy, hogy \u201er\u00e9szv\u00e9tel egy eg\u00e9szben\u201d.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Meddig fogj\u00e1k a bev\u00e1ndorl\u00f3kat vend\u00e9geknek tekinteni, akiknek hallgatniuk kell, \u00e9s udvariasan el kell fogadniuk, ami az orsz\u00e1gban t\u00f6rt\u00e9nik \u2013 bele\u00e9rtve azt is, ami \u0151ket egzisztenci\u00e1lisan \u00e9rinti? Csup\u00e1n azt v\u00e1rj\u00e1k el t\u0151l\u00fck, hogy alkalmazkodjanak valamihez, ami \u00e1ll\u00edt\u00f3lag l\u00e9tezik, an\u00e9lk\u00fcl, hogy hozz\u00e1j\u00e1rulhatn\u00e1nak annak megv\u00e1ltoztat\u00e1s\u00e1hoz. A legf\u0151bb j\u00f3t, a hib\u00e1z\u00e1s szabads\u00e1g\u00e1t nem sz\u00edvesen adj\u00e1k meg nekik. K\u00e9t hib\u00e1t m\u00e1r elk\u00f6vettek: azt, hogy egy\u00e1ltal\u00e1n idej\u00f6ttek, \u00e9s azt, hogy olyanok, amilyenek. Ha kreat\u00edvan t\u00e9v\u00faton j\u00e1rnak, gyan\u00fasnak tekintik \u0151ket.<\/p>\n
Az integr\u00e1ci\u00f3 azt sugallja, hogy a t\u00f6bbs\u00e9gi t\u00e1rsadalomnak kell el\u0151\u00edrnia a bev\u00e1ndorl\u00f3k sz\u00e1m\u00e1ra, hogy mit vegyenek \u00e1t ebb\u0151l a t\u00e1rsadalomb\u00f3l. Mintha ezek az idegenek egy nagy semmib\u0151l j\u00f6nn\u00e9nek, semmij\u00fck sincs, \u00e9s sz\u00fcks\u00e9g\u00fck van valamire. \u00c9s mintha ezt a valamit csak integr\u00e1ci\u00f3val tudn\u00e1k megszerezni. Mindez le\u00e9rt\u00e9keli \u0151ket, \u00e9s megfosztja a k\u00eds\u00e9rletez\u00e9s, a kritikus gondolkod\u00e1s \u00e9s az \u00f6nbizalom \u00f6r\u00f6m\u00e9t\u0151l.<\/p>\n
M\u00edg a k\u00fclf\u00f6ldiekt\u0151l elv\u00e1rj\u00e1k, hogy er\u0151fesz\u00edt\u00e9seket tegyenek, addig a helyieknek semmit sem kell tenni\u00fck \u00f6nmaguk\u00e9rt, eltekintve att\u00f3l a pedag\u00f3giai szerept\u0151l, amelyet a \u201em\u00e1sok\u201d sz\u00e1m\u00e1ra elj\u00e1tszanak. Nincs egyenrang\u00fa csere, csak egyoldal\u00fa inform\u00e1ci\u00f3\u00e1raml\u00e1s \u00e9s a dolgok alak\u00edt\u00e1s\u00e1ra val\u00f3 t\u00f6rekv\u00e9s a hatalom ig\u00e9ny\u00e9vel. Ahelyett, hogy megn\u00e9zn\u00e9nk mindazt, amit a bev\u00e1ndorl\u00f3k magukkal hoznak, \u00e9s el\u0151mozd\u00edtan\u00e1nk er\u0151ss\u00e9geiket, az aszimmetria az er\u0151forr\u00e1sok elpazarl\u00e1s\u00e1hoz \u00e9s a k\u00fclf\u00f6ldi kincsek kihaszn\u00e1l\u00e1s\u00e1nak elmulaszt\u00e1s\u00e1hoz vezet.<\/p>\n
Ahelyett, hogy az integr\u00e1ci\u00f3s tanfolyamokon azt tanuln\u00e1k, hogyan kell gyors\u00edtott elj\u00e1r\u00e1sban internaliz\u00e1lni az \u201euralkod\u00f3 kult\u00fara\u201d norm\u00e1it, a transzkultur\u00e1lis kompetenci\u00e1b\u00f3l kellene megszerezni azt az \u00e1h\u00edtott diplom\u00e1t. Ez tan\u00fas\u00edtan\u00e1 a t\u00f6bb kult\u00far\u00e1ban lav\u00edroz\u00f3 emberekben egym\u00e1sra \u00e9p\u00fcl\u0151 kultur\u00e1lis r\u00e9tegek k\u00f6z\u00f6tti \u00e1lland\u00f3, v\u00e1ltoz\u00f3, \u00f6szt\u00f6nz\u0151, gyors \u00e9szj\u00e1r\u00e1s\u00fa p\u00e1rbesz\u00e9det. Ez el\u0151nyt jelentene az \u00fajonnan \u00e9rkez\u0151knek sz\u00e1mos helyivel szemben, akik szint\u00e9n sz\u00edvesen \u00fcln\u00e9nek ezen az interkultur\u00e1lis padon.<\/p>\n
M\u00e9g csak nem is kell az integr\u00e1l\u00e1s<\/em> sz\u00f3t haszn\u00e1lni. Ahelyett, hogy integr\u00e1ln\u00e1m magam a befogad\u00f3 orsz\u00e1gba,<\/em> ahogy az megk\u00f6veteli, ink\u00e1bb m\u00e1s kult\u00far\u00e1kb\u00f3l integr\u00e1lom a szem\u00e9lyis\u00e9gembe azokat az aspektusokat, amelyeket megfelel\u0151nek tartok, \u00e9s harmoniz\u00e1lom \u0151ket azzal, ami m\u00e1r megvan bennem. A l\u00e9nyeg a k\u00f6vetkez\u0151: Van v\u00e1laszt\u00e1som. Ily m\u00f3don kib\u0151v\u00edtem a szem\u00e9lyis\u00e9gemet, k\u00e9pess\u00e9 v\u00e1lok arra, hogy t\u00e1volr\u00f3l vizsg\u00e1ljam a kultur\u00e1lis elk\u00e9pzel\u00e9seket, \u00e9s a kontextust\u00f3l f\u00fcgg\u0151en d\u00f6ntsem el, hogy k\u00f6vetem-e \u00e9s hogyan k\u00f6vetem \u0151ket, vagy \u00e9ppen kih\u00fazom a k\u00e9szletemb\u0151l.<\/p>\n Szabadon j\u00e1tszhatok vele, k\u00eds\u00e9rletezhetek, \u00fajszer\u0171 m\u00f3don kombin\u00e1lhatom a r\u00e9git \u00e9s az \u00fajat an\u00e9lk\u00fcl, hogy valaha is k\u00e9sz term\u00e9kk\u00e9 akarn\u00e9k vagy kellene v\u00e1lnom. Alany vagyok, nem pedig integr\u00e1land\u00f3 t\u00e1rgy. Ez egy dinamikus \u00e9s nyitott t\u00e1rsadalom jav\u00e1t szolg\u00e1lja, amelynek nem bizonytalan, csonka, engedelmes polg\u00e1rt\u00e1rsakra van sz\u00fcks\u00e9ge, hanem lelem\u00e9nyes, egy\u00fctt alkot\u00f3, rugalmas gondolkod\u00e1s\u00fa emberekre.<\/p>\n <\/p>\n V\u00e1lyi Horv\u00e1th Erika ford\u00edt\u00e1sa<\/em><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201eMegtanult n\u00e9met\u00fcl, miut\u00e1n Sv\u00e1jcba \u00e9rkezett, azzal a c\u00e9llal, hogy beilleszkedjen?\u201d A k\u00e9rd\u00e9s, amelyet egy sv\u00e1jci gimn\u00e1ziumban egy tizenh\u00e9t \u00e9ves fiatalember tett fel nekem egy besz\u00e9lget\u00e9s sor\u00e1n, naiv p\u00e9ld\u00e1ja az integr\u00e1ci\u00f3 gondolat\u00e1nak arroganci\u00e1j\u00e1ra. Milyen irre\u00e1lis elk\u00e9pzel\u00e9s, hogy menek\u00fcltk\u00e9nt igyekeznem kellene al\u00e1vetni magam ennek a t\u00e9telmondatnak, ahelyett, hogy minden er\u0151met arra ford\u00edtan\u00e1m, hogy a lehet\u0151 legjobbat hozzam […]<\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":4263,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[43],"tags":[62,77,76],"class_list":["post-4252","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-irodalom","tag-eloiteletek","tag-kultura","tag-menekult"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/phoenix-ngo.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4252","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/phoenix-ngo.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/phoenix-ngo.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/phoenix-ngo.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/users\/31"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/phoenix-ngo.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4252"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/phoenix-ngo.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4252\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4264,"href":"https:\/\/phoenix-ngo.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4252\/revisions\/4264"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/phoenix-ngo.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4263"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/phoenix-ngo.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4252"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/phoenix-ngo.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4252"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/phoenix-ngo.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4252"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}