\nHa volna lelked oly rokon velem,<\/em>
\nMin\u0151nek els\u0151 cs\u00f3kodn\u00e1l hiv\u00e9m,<\/em>
\n(Mad\u00e1ch: 1968. 85.)<\/p>\n
Lelki \u00e9s intellektu\u00e1lis t\u00e1rsk\u00e9nt Mad\u00e1ch Imre a kutat\u00e1sok alapj\u00e1n val\u00f3ban nem sz\u00e1m\u00edthatott tal\u00e1n Erzs\u00e9betre, de vajon Fr\u00e1ter Erzs\u00e9bet sz\u00e1m\u00edthatott-e Imre meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9re, ami az \u0151 lelki sz\u00fcks\u00e9gleteit illette?<\/p>\n
A feles\u00e9g hib\u00e1ztat\u00e1sa ut\u00e1n k\u00f6vetkezett az any\u00f3s, Mad\u00e1ch anyj\u00e1nak negat\u00edv szerepl\u0151k\u00e9nt val\u00f3 bemutat\u00e1sa. A k\u00e9t n\u0151 k\u00f6z\u00f6tti ellent\u00e9t okozta teh\u00e1t a h\u00e1zass\u00e1g tragikus felboml\u00e1s\u00e1t, a gyerekek lelki probl\u00e9m\u00e1it \u00e9s betegs\u00e9geit, valamint Mad\u00e1ch lelki szenved\u00e9seit is?<\/p>\n
A 19. sz\u00e1zadi romantikus szeml\u00e9letet vitte tov\u00e1bb nagyon sok\u00e1ig az a meggy\u0151z\u0151d\u00e9s \u2013 \u00e9s att\u00f3l tartok, a magyar irodalom oktat\u00e1s\u00e1ban m\u00e9g mindig jelen van ez a szempont \u2013, hogy Mad\u00e1ch a feles\u00e9ge (\u00e9s anyja) miatt elszenvedett lelki f\u00e1jdalom seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel tudta meg\u00edrni \u00e9lete f\u0151 m\u0171v\u00e9t, Az ember trag\u00e9di\u00e1j\u00e1t. Vagyis a k\u00f6lt\u0151 csak akkor tud nagyot alkotni, ha szenved \u2013 mondja a romantikus k\u00f6lt\u0151eszm\u00e9ny. A m\u0171 elemz\u00e9sekor az egyes n\u0151i szerepl\u0151ket fel is szokt\u00e1k osztani aszerint, hogy melyiket mint\u00e1zta Erzsir\u0151l, \u00e9s melyiket anyj\u00e1r\u00f3l a k\u00f6lt\u0151.<\/p>\n
Csup\u00e1n az ut\u00f3bbi \u00e9vtizedekben mer\u00fclt fel komolyan az a szempont (annak ellen\u00e9re, hogy kor\u00e1bban is voltak k\u00e9pvisel\u0151i), hogy Mad\u00e1ch is egyen\u00e9rt\u00e9k\u0171 szerepl\u0151je volt a t\u00f6rt\u00e9netnek, teh\u00e1t \u0151 is ugyanolyan m\u00e9rt\u00e9kben felel\u0151ss\u00e9 tehet\u0151 a t\u00f6rt\u00e9ntek\u00e9rt, mint a feles\u00e9g \u00e9s az any\u00f3s. Nem kell teh\u00e1t a tov\u00e1bbiakban a k\u00e9t n\u0151 k\u00f6z\u00f6tti harc \u00e1ldozat\u00e1nak tekinten\u00fcnk, hiszen enn\u00e9l sokkal bonyolultabb a helyzet.<\/p>\n
<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/phoenix-ngo.sk\/magazin\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/fe-245x300.png\")
<\/p>\n
Mad\u00e1ch Imre festm\u00e9nye feles\u00e9g\u00e9r\u0151l, Fr\u00e1ter Erzs\u00e9betr\u0151l. Mad\u00e1ch kast\u00e9ly, Als\u00f3sztregova.<\/em><\/p>\n Cherchez la femme \u2013 id\u00e9zhetn\u00e9nk egy francia eredet\u0171, sz\u00e1ll\u00f3ig\u00e9v\u00e9 v\u00e1lt mond\u00e1st, amely t\u00f6bb forr\u00e1s szerint Joseph Fouch\u00e9, Nap\u00f3leon bel\u00fcgyminiszter\u00e9nek parancsa volt kop\u00f3ihoz, vagyis: ha nem tal\u00e1lt\u00e1k meg a tettest, keress\u00e9k meg azt a n\u0151t, aki miatt a b\u0171ncselekm\u00e9nyt az elk\u00f6vette. Ez visszavezethet\u0151 eg\u00e9szen \u00c1d\u00e1mig \u00e9s \u00c9v\u00e1ig, az eredend\u0151 b\u0171nig, amely\u00e9rt \u00c9va a felel\u0151s, \u00e9s ez\u00e9rt meg is kapta m\u00e9lt\u00f3 b\u00fcntet\u00e9s\u00e9t r\u00f6gt\u00f6n a bibliai t\u00f6rt\u00e9netben, \u00e9s a t\u00f6bbi hossz\u00fa \u00e9vsz\u00e1zad sor\u00e1n is.<\/p>\n Mad\u00e1ch is \u00c9v\u00e1t \u00e1br\u00e1zolta szinte minden rossz eredet\u00e9nek\u2026 Az \u00e9let el\u0151l az irodalomhoz menek\u00fclt, mivel \u00e9lete probl\u00e9m\u00e1it k\u00e9ptelen volt megoldani \u2013 sz\u00f6gezhetn\u00e9nk le egy mondattal, de tudjuk, hogy az \u00e9let nem ilyen egyszer\u0171. Vagy m\u00e9gis?<\/p>\n Igazi zsenialit\u00e1sra csak a f\u00e9rfiak k\u00e9pesek \u2013 \u00e1ll\u00edtott\u00e1k \u00e9vsz\u00e1zadokon kereszt\u00fcl. Ma m\u00e1r a g\u00e9niuszt nem a romantika kor\u00e1nak \u201eisten \u00e1ldotta\u201d vagy \u201eterm\u00e9szet adta\u201d tehets\u00e9g\u00e9nek tartjuk, hanem a t\u00e1rsadalmi k\u00f6rnyezet \u00e1ltal is meghat\u00e1rozott t\u00e9nynek. A 19. sz\u00e1zadban j\u00e1tsz\u00f3d\u00f3 t\u00f6rt\u00e9net\u00fcnk idej\u00e9n viszont ez m\u00e9g nem igaz\u00e1n ker\u00fclt sz\u00f3ba, annak ellen\u00e9re, hogy \u00e9ppen ez a kor volt a feminista mozgalmak kezdete is.<\/p>\n A 19. sz\u00e1zad Magyarorsz\u00e1gon a n\u0151k k\u00f6z\u00e9letbe val\u00f3 kil\u00e9p\u00e9s\u00e9nek kezdete volt. A n\u0151nevel\u00e9s reformjai \u00e9s a sajt\u00f3hoz k\u00f6thet\u0151 reformok nagy fordulatot hoztak ezen a ter\u00fcleten. A n\u0151k t\u00e1rsadalmi szerepv\u00e1llal\u00e1s\u00e1r\u00f3l, a n\u0151k k\u00e9pz\u00e9s\u00e9r\u0151l folyt a vita t\u00f6bb sajt\u00f3org\u00e1numban is. A sz\u00e1zad 1850\u20131860-es \u00e9veiben zajlik az \u00edr\u00f3n\u0151s\u00e9g mibenl\u00e9t\u00e9r\u0151l sz\u00f3l\u00f3 m\u00e1ig leghat\u00e1sosabb vita, de vit\u00e1ztak a h\u00e1zass\u00e1gr\u00f3l, a v\u00e1l\u00e1sr\u00f3l, a n\u0151nevel\u00e9sr\u0151l is. A t\u00e1rsadalmi szerepek nemi alap\u00fa szigor\u00fa meghat\u00e1roz\u00e1sa, amely szerint a f\u00e9rfi a k\u00f6z\u00e9let, a n\u0151 pedig a mag\u00e1n\u00e9let szf\u00e9r\u00e1j\u00e1ban tal\u00e1lja meg term\u00e9szetes k\u00f6zeg\u00e9t, lassan bomlani kezdett. Ebben a hossz\u00fa \u00e9s rengeteg v\u00e1ltoz\u00e1st hoz\u00f3 19. sz\u00e1zadban kell teh\u00e1t elhelyezn\u00fcnk a Mad\u00e1ch h\u00e1zasp\u00e1r t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t, \u00e9s valamilyen, a val\u00f3s\u00e1ghoz k\u00f6zel\u00edt\u0151 k\u00f6vetkeztet\u00e9sre jutnunk.<\/p>\n T\u00f6bb ir\u00e1nyb\u00f3l is megk\u00f6zel\u00edthetj\u00fck a probl\u00e9m\u00e1t. Az els\u0151 maga a h\u00e1zass\u00e1g mint int\u00e9zm\u00e9ny l\u00e9te \u00e9s az ezzel \u00f6sszef\u00fcgg\u0151 t\u00e9nyek: a szerelmi h\u00e1zass\u00e1g mint olyan nem volt gyakori, a h\u00e1zass\u00e1gok \u00e1ltal\u00e1ban gazdas\u00e1gi megfontol\u00e1sok alapj\u00e1n k\u00f6ttettek. A k\u00f6vetkez\u0151 a m\u0171velts\u00e9g: m\u00e9g a t\u00e1rsadalmi r\u00e9tegeken bel\u00fcl is \u2013 bele\u00e9rtve az arisztokr\u00e1ci\u00e1t \u2013 nagy k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9gekkel tal\u00e1lkozunk az egyes csal\u00e1dok m\u0171velts\u00e9gi szintje k\u00f6z\u00f6tt m\u00e9g akkor is, ha a n\u0151k sokkal kisebb lehet\u0151s\u00e9geit nem vessz\u00fck tekintetbe. Mindk\u00e9t szempontot jelent\u0151sen befoly\u00e1solja az a t\u00e9ny, hogy a h\u00e1zast\u00e1rsak rendelkeztek-e megfelel\u0151 gyakorlati tud\u00e1ssal a gazdas\u00e1g \u00e9s a h\u00e1ztart\u00e1s vezet\u00e9s\u00e9hez, \u00e9s volt-e b\u00e1rmilyen \u00e9letvezet\u00e9si terv\u00fck a k\u00f6z\u00f6s j\u00f6v\u0151t illet\u0151en. Valamint, ami mindebb\u0151l k\u00f6vetkezik \u00e9s felt\u00e9telezi egy harmonikus egy\u00fctt\u00e9l\u00e9s megval\u00f3s\u00edt\u00e1s\u00e1t: volt-e k\u00f6z\u00f6s j\u00f6v\u0151k\u00e9p\u00fck? A t\u00e1rsadalmi elv\u00e1r\u00e1sok \u00e9s a saj\u00e1t csal\u00e1djukban meg\u00e9lt szerepek l\u00e1tt\u00e1n milyen elk\u00e9pzel\u00e9s \u00e9lt benn\u00fck a h\u00e1zass\u00e1g m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9r\u0151l?<\/p>\n Mad\u00e1ch Imre \u00e9s Fr\u00e1ter Erzs\u00e9bet eset\u00e9ben szinte egyetlen szempont sem \u00e9rv\u00e9nyes\u00fclt a felsoroltak k\u00f6z\u00fcl, \u00e9s \u00edgy h\u00e1zass\u00e1guk felboml\u00e1sa, de m\u00e9g ink\u00e1bb kapcsolatuk kudarca szinte elker\u00fclhetetlennek l\u00e1tszott. Van azonban egy szempont, amelyr\u0151l azt szokt\u00e1k mondani, hogy minden akad\u00e1lyt legy\u0151z, ez pedig a szerelem, amely minden k\u00e9ts\u00e9get kiz\u00e1r\u00f3lag ott lobogott benn\u00fck.<\/p>\n <\/p>\n Fr\u00e1ter Erzs\u00e9bet egyetlen fennmaradt f\u00e9nyk\u00e9pe a Nagyv\u00e1radon t\u00f6lt\u00f6tt els\u0151 \u00e9vekben k\u00e9sz\u00fclt.<\/em><\/p>\n <\/p>\n A kutat\u00e1sok, a korabeli visszaeml\u00e9kez\u0151k \u00e9s ezek alapj\u00e1n az irodalmi m\u0171vek, vonatkoz\u00e1sok is gyakran eml\u00edtenek egy Fr\u00e1ter Erzs\u00e9betnek tulajdon\u00edtott mond\u00e1s: \u201e\u00c9n vagyok \u00c9va. Imre n\u00e9lk\u00fclem nem \u00edrta volna meg Az ember trag\u00e9di\u00e1j\u00e1t!\u201d<\/p>\n Hogy mit is gondolt Imre \u00c9v\u00e1r\u00f3l, vagyis az \u00f6r\u00f6k n\u0151r\u0151l (minden n\u0151r\u0151l vagy csak Erzsir\u0151l?), sokan elemezt\u00e9k a Trag\u00e9dia sz\u00f6vegein kereszt\u00fcl. Itt erre most nem t\u00e9rn\u00e9k ki, ink\u00e1bb egy m\u00e1sik, elh\u00edres\u00fclt sz\u00f6veg\u00e9r\u0151l szeretn\u00e9k n\u00e9h\u00e1ny sz\u00f3t sz\u00f3lni, m\u00e9gpedig az akad\u00e9miai sz\u00e9kfoglal\u00f3 besz\u00e9d\u00e9r\u0151l, amelynek c\u00edme: \u201eA n\u0151r\u0151l, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen eszt\u00e9tikai szempontb\u00f3l\u201d (Mad\u00e1ch 1958.). Mad\u00e1ch t\u00f6bb oldalon ny\u00fajt \u00e1ttekint\u00e9st a vil\u00e1g egyes vall\u00e1sainak \u00e9s orsz\u00e1gainak n\u0151k\u00e9p\u00e9r\u0151l, \u00e9vezredekre visszamen\u0151leg. Egy esszenci\u00e1lis n\u0151k\u00e9pet fogalmaz meg, amely biol\u00f3giai szempontb\u00f3l hat\u00e1rozza meg a f\u00e9rfi \u00e9s a n\u0151 szerep\u00e9t. Hogy mennyire elavult \u00e9s s\u00e9rt\u0151 volt m\u00e1r saj\u00e1t kor\u00e1ban is a n\u0151kre n\u00e9zve ez a felfog\u00e1s, azt az is jelzi, hogy a hagyom\u00e1ny szerint Veres P\u00e1ln\u00e9 Beniczky Hermin e sz\u00e9kfoglal\u00f3 n\u0151elleness\u00e9ge miatt hat\u00e1rozta el, hogy r\u00f6piratot tesz k\u00f6zz\u00e9 a n\u0151k\u00e9pz\u00e9s fontoss\u00e1g\u00e1r\u00f3l. A n\u00f3gr\u00e1di alisp\u00e1n feles\u00e9gek\u00e9nt \u201ef\u00f6ldije volt\u201d Mad\u00e1chnak, akivel vit\u00e1kba is keveredett annak elavult n\u00e9zetei miatt. Szont\u00e1gh Guszt\u00e1v filoz\u00f3fussal \u00e9s k\u00e9s\u0151bb Miksz\u00e1th K\u00e1lm\u00e1nnal is bar\u00e1ti kapcsolatban \u00e1llt. Veres P\u00e1ln\u00e9 nev\u00e9hez f\u0171z\u0151dik a N\u0151k\u00e9pz\u0151 Egyes\u00fclet megalakul\u00e1sa 1868-ban \u00e9s az els\u0151 magyar fels\u0151bb le\u00e1nyiskola megnyit\u00e1sa is, miut\u00e1n a 9000 n\u0151 al\u00e1\u00edr\u00e1s\u00e1val nyomat\u00e9kos\u00edtott k\u00e9rv\u00e9nyt E\u00f6tv\u00f6s J\u00f3zsef oktat\u00e1s\u00fcgyi miniszter elutas\u00edtotta. (F\u00e1bri 1996. 156.) Miksz\u00e1th K\u00e1lm\u00e1n az elutas\u00edt\u00e1s indokair\u00f3l k\u00e9s\u0151bb \u00edgy \u00edrt: \u201e\u2026ink\u00e1bb a n\u00e9pet kell emelni bizonyos n\u00edv\u00f3ra, a parasztasszony tudjon ink\u00e1bb harisny\u00e1t k\u00f6tni, mint az \u00fariasszony \u2013 filozof\u00e1lni.\u201d (Miksz\u00e1th 1895. 249-251)<\/p>\n Fr\u00e1ter Erzs\u00e9bet gyermekkor\u00e1r\u00f3l \u00e9s neveltet\u00e9s\u00e9r\u0151l nagyon kev\u00e9s inform\u00e1ci\u00f3 maradt fenn. Az eddig felt\u00e1rt inform\u00e1ci\u00f3k alapj\u00e1n Andor Csaba k\u00f6z\u00f6lt hosszabb \u00e9letrajzot r\u00f3la a Fr\u00e1ter Erzs\u00e9bet eml\u00e9kezete c\u00edm\u0171 k\u00f6tetben, amely az 1995-ben \u00e9s 1996-ban megrendezett Mad\u00e1ch Szimp\u00f3ziumok anyagait tartalmazza. Az al\u00e1bbiakban ennek alapj\u00e1n foglalom \u00f6ssze a f\u0151szerepl\u0151nk \u00e9let\u00e9t. (Andor 1996. 6-15.)<\/p>\n Fr\u00e1ter Erzs\u00e9bet 1827. j\u00falius 20-\u00e1n sz\u00fcletett Cs\u00e9cs\u00e9n, Fr\u00e1ter J\u00f3zsef \u00e9s sarudi Battik Luca h\u00e1zass\u00e1g\u00e1b\u00f3l. Apja bihari birtok\u00e1t elz\u00e1logos\u00edtotta, ez\u00e9rt \u00e9ltek a n\u00f3gr\u00e1di Cs\u00e9cs\u00e9n, fiv\u00e9re, a gyermektelen h\u00e1zass\u00e1gban \u00e9l\u0151 Fr\u00e1ter P\u00e1l k\u00f6zel\u00e9ben. Gyermekkor\u00e1t a legnagyobb val\u00f3sz\u00edn\u0171s\u00e9g szerint N\u00f3gr\u00e1dban t\u00f6lt\u00f6tte eg\u00e9szen 1841-ig. \u00c9desanyja val\u00f3sz\u00edn\u0171leg m\u00e9g Erzs\u00e9bet h\u00e1zass\u00e1gk\u00f6t\u00e9se el\u0151tt meghalt, de err\u0151l sajnos nem maradt fenn pontos adat. Mivel a Fr\u00e1ter csal\u00e1dnak a Bihar v\u00e1rmegyei Cs\u00e9hteleken voltak birtokaik, ennek nyom\u00e1n bihari l\u00e1nyk\u00e9nt emlegett\u00e9k sok \u00edr\u00e1sban.<\/p>\n A fiatal l\u00e1ny korabeli \u00e9rt\u00e9kel\u00e9se sokban hasonl\u00edt ahhoz, amit Szendrei J\u00fali\u00e1val kapcsolatban ki szoktak emelni Pet\u0151fivel val\u00f3 kapcsolat\u00e1t elemezve, m\u00e9gpedig, hogy rendk\u00edv\u00fcli volt, szenved\u00e9lyes, szesz\u00e9lyesen j\u00e1tszik a k\u00f6lt\u0151 \u00e9rzelmeivel, okos, mer\u00e9sz \u2013 egy szerelmes fiatal l\u00e1ny jellemz\u00e9se, amely b\u00e1rmely korban meg\u00e1lln\u00e1 a hely\u00e9t. Erzs\u00e9betnek k\u00e9s\u0151bb gyakran felr\u00f3tt m\u0171veletlens\u00e9g\u00e9t sem t\u00e1masztja al\u00e1 az al\u00e1bbi jellemz\u00e9s: \u201eA kor sz\u00ednvonal\u00e1n \u00e1ll\u00f3 le\u00e1nyos m\u0171velts\u00e9ge volt, ismerte a nemzeti \u00e9bred\u00e9s k\u00f6lt\u0151it, otthon volt a foly\u00f3 irodalomban, olvasgatta a Honder\u0171-t, s az akkoriban felsz\u00ednen l\u00e9v\u0151 lapokat; egy\u00e1ltal\u00e1n t\u00edpusa volt a negyvenes \u00e9vek lelkes honle\u00e1ny\u00e1nak.\u201d (Pal\u00e1gyi 2000. 16.)<\/p>\n \u201eL\u00e1tnom t\u00e9ged, s szeretnem egy volt.\u201d (Andor, Mad\u00e1ch 1995. 51.) \u2013 \u00edrta Mad\u00e1ch, aki val\u00f3sz\u00edn\u0171leg m\u00e1r kor\u00e1bban is tal\u00e1lkozott Erzs\u00e9bettel, mivel nyolcadfok\u00fa unokatestv\u00e9rek voltak, de az 1843-as b\u00e1lban l\u00e1tta meg \u0151t 16 \u00e9ves ragyog\u00f3 fiatal l\u00e1nyk\u00e9nt, \u00e9s r\u00f6gt\u00f6n beleszeretett. A tal\u00e1lkoz\u00e1st nemsok\u00e1ra le\u00e1nyk\u00e9r\u00e9s k\u00f6vette. A l\u00e1ny igent mondott Mad\u00e1chnak, de leveleib\u0151l azt tudjuk meg, hogy volt egy felt\u00e9tele is: ne kelljen soha a sztregovai kast\u00e9lyban any\u00f3s\u00e1val \u00e9lnie. Ezt Imre meg\u00edg\u00e9rte neki.<\/p>\n A h\u00e1zass\u00e1gk\u00f6t\u00e9s a menyasszony 18. sz\u00fclet\u00e9snapj\u00e1n a cs\u00e9csei katolikus templomban, 1845. j\u00falius 20-\u00e1n volt. A fiatalok Csesztv\u00e9re k\u00f6lt\u00f6ztek, \u00e9s a k\u00f6vetkez\u0151 \u00e9v nyar\u00e1n megsz\u00fcletett els\u0151 gyermek\u00fck, aki m\u00e9g aznap meghalt. M\u00e1sf\u00e9l \u00e9vvel k\u00e9s\u0151bb, 1848. janu\u00e1r 1-\u00e9n sz\u00fcletett m\u00e1sodik gyermek\u00fck, Alad\u00e1r, ut\u00e1na 1851 j\u00fanius\u00e1ban Jol\u00e1n. A h\u00e1zasp\u00e1r \u00e9let\u00e9r\u0151l ebb\u0151l az id\u0151szakb\u00f3l gyakorlatilag nem rendelkez\u00fcnk adatokkal, sem visszaeml\u00e9kez\u00e9sekkel. A kort\u00e1rsak v\u00e9lt visszaeml\u00e9kez\u00e9sei \u00e9s az ut\u00f3kor m\u00e9gis hajlamos volt belel\u00e1tni olyan esem\u00e9nyeket \u00e9s t\u00f6rt\u00e9n\u00e9seket, amelyeket t\u00e9nyk\u00e9nt dolgoztak fel \u00e9s adtak k\u00f6zre.<\/p>\n <\/p>\n Fr\u00e1ter Erzs\u00e9bet s\u00edreml\u00e9ke, amely a v\u00e1radolaszi temet\u0151ben \u00e1llt.<\/em><\/p>\n <\/p>\n 1852-ben egy augusztusi est\u00e9n berontanak a csal\u00e1dhoz, \u00e9s elhurcolj\u00e1k Imr\u00e9t, mert \u00e1ll\u00edt\u00f3lag sz\u00f6k\u00f6tt honv\u00e9deket b\u00fajtatott \u00e9s fegyvereket rejtegetett a birtok\u00e1n. Fr\u00e1ter Erzs\u00e9bet ezt \u00f3ri\u00e1si sokk\u00e9nt \u00e9rte meg, mert \u0151 semmit sem tudott err\u0151l, \u00e9s hirtelen, harmadik gyermek\u00e9vel terhesen, egyed\u00fcl maradt. Ekkor \u00e9rezhette el\u0151sz\u00f6r, hogy a f\u00e9rje cserbenhagyta, nem volt \u0151szinte hozz\u00e1.<\/p>\n A gyermek sz\u00fclet\u00e9sekor senki nem volt mellette. Any\u00f3sa nem k\u00fcld\u00f6tt el\u00e9g p\u00e9nzt neki, m\u00e9g ruh\u00e1ra \u00e9s gyerekei \u00e9lelmez\u00e9s\u00e9re sem volt p\u00e9nze. A gyerekek b\u00e1r\u00e1nyhiml\u0151sek lettek, anyjuk is elkapta t\u0151l\u00fck. K\u00f6zben azt h\u00edresztelt\u00e9k r\u00f3la, hogy mag\u00e1ny\u00e1ban megcsalta a f\u00e9rj\u00e9t. Lelki egyens\u00falya ekkor megingott, elk\u00e9pzelhet\u0151, hogy sz\u00fcl\u00e9s ut\u00e1ni depresszi\u00f3ban is szenvedhetett.<\/p>\n A f\u00e9rj arra sz\u00e1m\u00edtott, hogy feles\u00e9ge t\u00e1masza lesz majd az \u00e9desanyj\u00e1nak. Ezzel szemben a feles\u00e9g \u00e9ppen any\u00f3sa hathat\u00f3sabb t\u00e1mogat\u00e1s\u00e1t rem\u00e9lte f\u00e9rje fogs\u00e1ga idej\u00e9n. (Andor 1996. 9-15.)<\/p>\n Imre hazat\u00e9r\u00e9se ut\u00e1n titkos egyezs\u00e9g j\u00f6tt l\u00e9tre a Mad\u00e1chok k\u00f6z\u00f6tt: Imr\u00e9\u00e9 a kast\u00e9ly, \u00f6ccs\u00e9\u00e9 a csesztvei k\u00faria. Erzs\u00e9bet k\u00e9r\u00e9s\u00e9t semmibe v\u00e9ve bek\u00f6lt\u00f6znek a kast\u00e9lyba. Fr\u00e1ter Erzs\u00e9bet teljes joggal \u00e9rezhette \u00fagy, hogy kij\u00e1tszott\u00e1k, r\u00e1szedt\u00e9k \u0151t. Nem is az a csod\u00e1latos teh\u00e1t, hogy Mad\u00e1ch mag\u00e1val vitte hitves\u00e9t sz\u00fcl\u0151faluj\u00e1ba, ink\u00e1bb az, hogy a feles\u00e9g a t\u00f6rt\u00e9ntek ut\u00e1n m\u00e9g vele ment. A m\u00e9g mindig csak 27 \u00e9ves, h\u00e1romgyerekes asszony legal\u00e1bb annyira k\u00e9nyszerhelyzetben volt, mint a f\u00e9rje: apja \u00e9s \u00f6ccse Cs\u00e9htelken \u00e9ppen csak teng\u0151dtek, Fr\u00e1ter J\u00f3zsef m\u00e9g sokkal rosszabb gazd\u00e1lkod\u00f3nak bizonyult, mint Mad\u00e1ch Imre. Egyetlen \u00fat maradt teh\u00e1t a h\u00e1zasp\u00e1r el\u0151tt: a lehet\u0151 legrosszabb \u00fat, az, amely Als\u00f3sztregov\u00e1ra vezetett.<\/p>\n A szabads\u00e1gharc ut\u00e1ni id\u0151szakban a Mad\u00e1ch csal\u00e1d helyzete sem gazdas\u00e1gilag, sem politikailag nem volt r\u00f3zs\u00e1s. Az 1854-es losonci megyeb\u00e1lba Fr\u00e1ter Erzs\u00e9bet minden\u00e1ron el szeretett volna menni. A sok megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1s ut\u00e1n \u00e9rthet\u0151, hogy egy kis kikapcsol\u00f3d\u00e1sra v\u00e1gyott, hiszen \u00e9vek \u00f3ta nem volt t\u00e1rsas\u00e1gban, \u00e9s az a ragyog\u00f3, sz\u00f3rakoztat\u00f3 l\u00e1ny, aki Mad\u00e1ch alig 10 \u00e9vvel azel\u0151tt megismert, \u00e9s \u00e9ppen e tulajdons\u00e1gaival var\u00e1zsolta \u0151t el, val\u00f3ban meg\u00e9rdemelt volna egy \u201eszabad est\u00e9t\u201d, amikor nem a gyerekeivel, nem az any\u00f3s\u00e1val \u00e9s nem a n\u00e9gy fal k\u00f6z\u00f6tt t\u00f6lti az id\u0151t. Mad\u00e1ch lehets\u00e9ges, hogy az\u00e9rt nem akart Losoncra menni, mert az \u0151 letart\u00f3ztat\u00e1sa \u00fcgy\u00e9ben a b\u00edr\u00f3s\u00e1gi \u00edt\u00e9let m\u00e9g nem sz\u00fcletett meg, \u00e9s tudta, hogy nagyon szoros rend\u0151ri megfigyel\u00e9s alatt tartj\u00e1k. A b\u00e1lba Fr\u00e1ter Erzs\u00e9bet v\u00e9g\u00fcl a csal\u00e1d ismer\u0151se, Mesk\u00f3 Mikl\u00f3s k\u00eds\u00e9ret\u00e9ben ment el, a losonci \u00fari k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g pedig rendk\u00edv\u00fcli m\u00f3don megbotr\u00e1nkozott, hiszen v\u00e9tett a kor szok\u00e1sa ellen. A b\u00e1l febru\u00e1rban volt, \u00e9s augusztusban m\u00e1r v\u00e1ltak. \u201eV\u00e1l\u00e1segyezs\u00e9get\u201d k\u00f6t\u00f6ttek, hiszen a katolikus vall\u00e1s szerint a vall\u00e1s lehetetlen volt. Erzs\u00e9bet miut\u00e1n al\u00e1\u00edrta, \u00e9rv\u00e9nytelen\u00edteni akarta, de k\u00e9s\u0151n \u00e9rt a k\u00f6zjegyz\u0151h\u00f6z. Ut\u00e1na k\u00f6ny\u00f6rg\u0151 levelet \u00edrt any\u00f3s\u00e1nak, hogy anyak\u00e9nt \u00e9rtse meg \u0151t, \u00e9s kaphassa vissza gyermekeit, de sohasem kapott v\u00e1laszt. Erzs\u00e9bet \u00e9vi nyolcsz\u00e1z peng\u0151 tart\u00e1sd\u00edjat kapott, \u00e9s az apj\u00e1hoz k\u00f6lt\u00f6z\u00f6tt Cs\u00e9htelekre. Alad\u00e1r \u00e9s Borb\u00e1la Majth\u00e9nyi Ann\u00e1val maradt a kast\u00e9lyban, az anya csak Jol\u00e1nt nevelhette annak 10 \u00e9ves kor\u00e1ig. Nagyv\u00e1radon \u00e9lt kisl\u00e1ny\u00e1val, aki\u00e9rt a megegyez\u00e9s szerint 1862-ben Imre elutazott \u00e9s visszavitte Als\u00f3sztregov\u00e1ra. Az \u00e9desanya m\u00e1sik k\u00e9t gyermek\u00e9t soha t\u00f6bb\u00e9 nem l\u00e1thatta. Amikor \u00e9vekkel k\u00e9s\u0151bb meg akarta \u0151ket l\u00e1togatni, az any\u00f3sa nem engedte be \u0151t a kast\u00e9lyba.<\/p>\n A tart\u00e1sd\u00edjat k\u00e9sve, alig-alig kapta meg, \u00e9s a p\u00e9nzt nem tudta beosztani. M\u00e1ni\u00e1kus depresszi\u00f3ja fokozatosan elhatalmasodott rajta. Miut\u00e1n lak\u00e1s\u00e1b\u00f3l kitett\u00e9k, rokonai is csak egy id\u0151re fogadt\u00e1k be, mert nem tudott m\u00e1r senkihez alkalmazkodni, betegs\u00e9ge miatt elviselhetetlen volt. Az elmebajhoz alkoholizmus is t\u00e1rsult, epilepszi\u00e1s rohamok, t\u00e9vk\u00e9pzetek gy\u00f6t\u00f6rt\u00e9k, c\u00e9ltalanul bolyongott az utc\u00e1kon, v\u00e9g\u00fcl m\u00e1r rongyosan. Az utols\u00f3 \u00e9vben egy rokona fogadta be. T\u00f6bb mint t\u00edz \u00e9vvel \u00e9lte t\u00fal Mad\u00e1ch Imr\u00e9t. A mez\u0151n bolyongott, m\u00edg egy t\u00e1voli rokona k\u00f3rh\u00e1zba nem vitette, ahol 1875-ben halt meg.<\/p>\n A gyerekek \u00e9let\u00e9t a sz\u00fcl\u0151k v\u00e9lt vagy val\u00f3s hib\u00e1i alapj\u00e1n \u00e9rt\u00e9kelt\u00e9k. Alad\u00e1r spiritiszta tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9t, Borb\u00e1la pszichi\u00e1triai kezel\u00e9s\u00e9t Erzs\u00e9bet \u00f6r\u00f6kletes tulajdons\u00e1gaib\u00f3l vont\u00e1k le. N\u00e9h\u00e1nyan viszont kiemelik, hogy \u00e9ppen az az egy gyermek \u00e9lt norm\u00e1lis \u00e9letet, akit Erzs\u00e9bet nevelt 10 \u00e9ves kor\u00e1ig, m\u00e9gpedig Jol\u00e1n, aki pozit\u00edvan eml\u00e9kezett vissza \u00e9desanyj\u00e1ra: \u201eSz\u00fcleim szerett\u00e9k egym\u00e1st. Ellent\u00e9tes term\u00e9szet\u00fck ellen\u00e9re sem lett volna v\u00e1l\u00e1s a v\u00e9ge, ha nagyany\u00e1m, n\u00e9hai Majth\u00e9nyi Anna nem lett volna olyan egy\u00e9nis\u00e9g \u00e9s olyan term\u00e9szet\u0171.\u201d. Nem \u00fagy Alad\u00e1r, aki apja hal\u00e1la ut\u00e1n az anyagi t\u00e1mogat\u00e1st is megvonta t\u0151le, \u00e9s v\u00e9g\u00fcl leveleire sem v\u00e1laszolt. K\u00e9s\u0151bbi nyilatkozataiban viszont sohasem v\u00e1dolta anyj\u00e1t. Alad\u00e1r jogot v\u00e9gzett, spiritiszta lett, de \u0151 gondozta apja \u00f6r\u00f6ks\u00e9g\u00e9t. Borb\u00e1la feln\u0151tt kor\u00e1ra a feljegyz\u00e9sek szerint meg\u0151r\u00fclt, v\u00e9g\u00fcl z\u00e1rt int\u00e9zetbe ker\u00fclt, \u00e9s ott is halt meg.<\/p>\n Majth\u00e9nyi Anna 96 \u00e9ves kor\u00e1ig, 1885-ig \u00e9lt, t\u00fal\u00e9lte fi\u00e1t \u00e9s meny\u00e9t is. Amikor kedvenc unok\u00e1ja, Alad\u00e1r, akit \u0151 nevelt, rangon alul n\u0151s\u00fclt, feles\u00e9ge gyermek\u00e9t pedig nev\u00e9re vette, Majth\u00e9nyi Anna elk\u00f6lt\u00f6z\u00f6tt Als\u00f3sztregov\u00e1r\u00f3l, \u00e9s soha t\u00f6bb\u00e9 nem tette oda be a l\u00e1b\u00e1t.<\/p>\n Tempfli J\u00f3zsef megy\u00e9sp\u00fcsp\u00f6k 1982-ben kimentette \u00e9s a v\u00e1radolaszi pl\u00e9b\u00e1nia templom kript\u00e1j\u00e1ba helyezte v\u00e9gs\u0151 nyugalomra Fr\u00e1ter Erzs\u00e9bet f\u00f6ldi maradv\u00e1nyait. \u201emindk\u00e9t s\u00edrt kihantoltattam \u00e9s Fr\u00e1ter Erzs\u00e9bet kish\u00faga (szint\u00e9n Fr\u00e1ter Erzs\u00e9bet) s\u00edrj\u00e1ban alig tal\u00e1ltam valamit, mivel kor\u00e1n elhunyt. (\u2026) Fr\u00e1ter Erzs\u00e9bet hamvait ezen fenti meggondol\u00e1sok alapj\u00e1n exhum\u00e1ltam \u00e9s helyeztem el a nagyv\u00e1radi \u201eBar\u00e1tok temploma\u201d (V\u00e1radolaszi) kript\u00e1j\u00e1ban. Rehabilit\u00e1lni \u00f3hajtottam a \u201efeslett \u00e9let\u0171\u201d megb\u00e9lyegz\u0151 szeml\u00e9letb\u0151l. S gondolom, ez siker\u00fclt is azzal, hogy n\u0151, protest\u00e1ns \u00e9s \u00e9letrajz\u00edr\u00f3i t\u00f6bbs\u00e9ge szerint feslett \u00e9lete ellen\u00e9re egy r\u00f3mai katolikus templom kript\u00e1j\u00e1ba mentettem f\u00f6ldi maradv\u00e1nyait, hol Ady szavaival \u00e9lve szent b\u00f6jt\u0171 k\u00e1mzs\u00e1s bar\u00e1tok sz\u00e9p \u00e1rny\u00e9ka veszi k\u00f6r\u00fcl.\u201d (Temfli 199. 4.)<\/p>\n <\/p>\n folytatjuk… (folytat\u00e1s ITT)<\/em><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Bevezet\u00e9s Kev\u00e9s olyan h\u00e1zass\u00e1gi t\u00f6rt\u00e9net van a magyar irodalomban, amely mind a mai napig \u00e9rdekl\u0151d\u00e9sre sz\u00e1m\u00edthat az olvas\u00f3k \u00e9s a kutat\u00f3k k\u00f6r\u00e9ben is, mint Fr\u00e1ter Erzs\u00e9bet \u00e9s Mad\u00e1ch Imre h\u00e1zass\u00e1ga. Tal\u00e1n nincs is hozz\u00e1 hasonl\u00f3, hiszen az \u00e9vtizedek, \u00e9vsz\u00e1zadok folyam\u00e1n \u00fajra \u00e9s \u00fajra elhivatottnak \u00e9rezte mag\u00e1t valaki arra, hogy kimondja az \u00edt\u00e9letet a feles\u00e9g \u00e9s […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4273,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41],"tags":[49,67,65],"class_list":["post-4266","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-komoly","tag-kutatas","tag-muveszet","tag-nemi-szerepek"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/phoenix-ngo.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4266","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/phoenix-ngo.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/phoenix-ngo.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/phoenix-ngo.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/phoenix-ngo.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4266"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/phoenix-ngo.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4266\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4277,"href":"https:\/\/phoenix-ngo.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4266\/revisions\/4277"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/phoenix-ngo.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4273"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/phoenix-ngo.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4266"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/phoenix-ngo.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4266"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/phoenix-ngo.sk\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4266"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\u201eKeresd a n\u0151t?\u201d<\/h2>\n
![\"\"](\"https:\/\/phoenix-ngo.sk\/magazin\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Frater_Erzsebet-1-184x300.jpg\")
<\/p>\nM\u00e9g mindig a n\u0151r\u0151l, \u201ek\u00fcl\u00f6n\u00f6sen eszt\u00e9tikai szempontb\u00f3l\u201d<\/h2>\n
![\"\"](\"https:\/\/phoenix-ngo.sk\/magazin\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/FEsir-2.png\")
<\/p>\n\u201e\u00d6r\u00f6kre \u00e9s v\u00e9gk\u00e9p\u2026\u201d<\/h2>\n